عدد الضغطات  : 495


 
العودة   مجمع الجهراء الإلكتروني > مكتبـــة الـــجهـــراء الثقـــافية والإستراحة العامة > مكتبة المرحوم الشيخ عبدالعزيز الهده الإسلامية > ســير وقصص من التاريخ الإسلامي
 

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حريق ايطارات الجهراء (آخر رد :الظفيري)       :: اعرف ارباحك في جمعية النســــــيم الكترونياً (آخر رد :وايلي)       :: حقيقة نسب عائلة الحسيني (آخر رد :راغبه الفردوس)       :: ارجو الرد من الكل للاهميه (آخر رد :راغبه الفردوس)       :: ارجو الرد من الكل للاهميه وشكرا (آخر رد :راغبه الفردوس)       :: بشركه كبرى نعلن لتعيين حملة شهادة ثنوى ومتوسط وابتدائي (واالعسكريرن المسرحين امن) (آخر رد :الكويتى)       :: المحامي مشاري العيادة يدعو الحكومة لتشكيل لجنة لمراقبة البلدية (آخر رد :الظفيري)       :: المحامي مشاري العيادة: قرار الشطب يتعارض مع شرط اكتمال النصاب (آخر رد :المحامي مشاري العياده)       :: المحامي مشاري العيادة : يطالب بنقل سكراب أمغرة وتطوير وتشجير ميادين الجهراء (آخر رد :المحامي مشاري العياده)       :: المحامي مشاري العيادة: أطالب البلدية بكشف المتنفذين الذين أسهموا في سرقة رمال الكويت (آخر رد :المحامي مشاري العياده)      

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-30-2010, 06:42 PM   #1 (permalink)
جهراوي معروف
الصورة الرمزية جهراوي
 
جهراوي غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح:
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح :
افتراضي :: عبدالرحمن بن عوف ::

:: عبدالرحمن بن عوف ::


.. أحد العشرة المبشرين بالجنة ..

//



عبد الرحمن بن عوف أحد الثمانية السابقين الى الإسلام ، عرض عليه أبو بكر الإسلام
فما غُـمَّ عليه الأمر ولا أبطأ ، بل سارع الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- يبايعه
وفور إسلامه حمل حظـه من اضطهاد المشركين ، هاجر الى الحبشة الهجـرة الأولى
والثانيـة ، كما هاجر الى المدينـة مع المسلميـن وشهـد المشاهد كلها ، فأصيب يوم
أُحُد بعشريـن جراحا إحداها تركت عرجا دائما في ساقه ، كما سقطت بعـض ثناياه
فتركت هتما واضحا في نطقه وحديثه

//

التجارة

//


كان -رضي الله عنه- محظوظا بالتجارة إلى حد أثار عَجَبه فقال لقد رأيتني لو رفعت حجرا لوجدت تحته فضة وذهبا )000وكانت التجارة عند عبد الرحمن بن عوف عملاً وسعياً لا لجمع المال ولكن للعيش الشريف ، وهذا ما نراه حين آخى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بين المهاجرين والأنصار ، فآخى بين عبد الرحمن بن عوف و سعد بن ربيع ،فقال سعد لعبد الرحمن أخي أنا أكثر أهل المدينة مالا ، فانظر شطر مالي فخذه ، وتحتي امرأتان ، فانظر أيتهما أعجب لك حتى أطلّقها وتتزوجها )000فقال عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك ، دُلوني على السوق )000وخرج الى السوق فاشترى وباع وربح000

//

حق الله

//


كانت تجارة عبد الرحمن بن عوف ليست له وحده ، وإنما لله والمسلمون حقا فيها ، فقد سمع الرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول يوما يا بن عوف إنك من الأغنياء ، وإنك ستدخل الجنة حَبْوا ، فأقرض الله يُطلق لك قدميك )000ومنذ ذاك الحين وهو يقرض الله قرضـا حسنا ، فيضاعفـه الله له أضعافـا ، فقد باع يوما أرضا بأربعين ألف دينار فرّقها جميعا على أهله من بني زُهرة وأمهات المسلمين وفقراء المسلمين ،وقدّم خمسمائة فرس لجيوش الإسلام ، ويوما آخر ألفا وخمسمائة راحلة ، وعند موته أوصى بخمسين ألف دينار في سبيل الله ، وأربعمائة دينار لكل من بقي ممن شهدوا بدرا حتى وصل للخليفة عثمان نصيبا من الوصية فأخذها وقال إن مال عبد الرحمن حلال صَفْو ، وإن الطُعْمَة منه عافية وبركة )000وبلغ من جود عبد الرحمن بن عوف أنه قيل أهل المدينة جميعا شركاء لابن عوف في ماله ، ثُلث يقرضهم ، وثُلث يقضي عنهم ديونهم ، وثلث يصِلَهم ويُعطيهم )000وخلّف بعده ذهبُ كثير ، ضُرب بالفؤوس حتى مجلت منه أيدي الرجال000

//

قافلة الإيمان

//


في أحد الأيام اقترب على المدينة ريح تهب قادمة اليها حسبها الناس عاصفة تثير الرمال ، لكن سرعان ما تبين أنها قافلة كبيرة موقَرة الأحمال تزحم المدينة وترجَّها رجّا ، وسألت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- ما هذا الذي يحدث في المدينة ؟)000وأُجيبت أنها قافلة لعبد الرحمن بن عوف أتت من الشام تحمل تجارة له فَعَجِبَت أم المؤمنين قافلة تحدث كل هذه الرجّة ؟)000فقالوا لها أجل يا أم المؤمنين ، إنها سبعمائة راحلة )000وهزّت أم المؤمنين رأسها وتذكرت أما أني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حَبْوا )000ووصلت هذه الكلمات الى عبد الرحمن بن عوف ، فتذكر أنه سمع هذا الحديث من النبي -صلى الله عليه وسلم- أكثر من مرة ، فحثَّ خُطاه الى السيدة عائشة وقال لها لقد ذكَّرتني بحديث لم أنسه )000ثم قال أما إني أشهدك أن هذه القافلة بأحمالها وأقتابها وأحْلاسِها في سبيل الله )000ووزِّعَت حُمولة سبعمائة راحلة على أهل المدينة وما حولها000

//

الخوف

//


وثراء عبد الرحمن -رضي الله عنه- كان مصدر إزعاج له وخوف ، فقد جيء له يوما بطعام الإفطار وكان صائما ، فلما وقعت عليه عيناه فقد شهيته وبكى ثم قال استشهد مصعب بن عمير وهو خير مني فكُـفّـن في بردة إن غطّت رأسه بدت رجلاه ، وإن غطّت رجلاه بدا رأسه ، واستشهد حمزة وهو خير مني ، فلم يوجد له ما يُكَـفّـن فيه إلا بردة ، ثم بُسِـطَ لنا في الدنيا ما بُسـط ، وأعطينا منها ما أعطينا وإني لأخشى أن نكون قد عُجّلـت لنا حسناتنا )000
كما وضع الطعام أمامه يوما وهو جالس مع أصحابه فبكى ، وسألوه ما يبكيك يا أبا محمد ؟)000 قال لقد مات رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وما شبع هو وأهل بيته من خبز الشعير ، ما أرانا أخّرنا لما هو خير لنا )000
وخوفه هذا جعل الكبر لا يعرف له طريقا ، فقد قيل أنه لو رآه غريب لا يعرفه وهو جالس مع خدمه ، ما استطاع أن يميزه من بينهم )000

//

الهروب من السلطة

//


كان عبد الرحمن بن عوف من الستة أصحاب الشورى الذين جعل عمر الخلافة لهم من بعده قائلا لقد توفي رسول الله وهو عنهم راض )000وأشار الجميع الى عبد الرحمن في أنه الأحق بالخلافة فقال والله لأن تُؤخذ مُدْية فتوضع في حَلْقي ، ثم يُنْفَذ بها إلى الجانب الآخر ، أحب إليّ من ذلك )000وفور اجتماع الستة لإختيار خليفة الفاروق تنازل عبد الرحمن بن عوف عن حقه الذي أعطاه إياه عمر ، وجعل الأمر بين الخمسة الباقين ، فاختاروه ليكون الحكم بينهم وقال له علي -كرم الله وجهه- لقد سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصفَك بأنك أمين في أهل السماء ، وأمين في أهل الأرض )000فاختار عبد الرحمن بن عوف ( عثمان بن عفان ) للخلافة ، ووافق الجميع على إختياره000

//

وفاته

//


في العام الثاني والثلاثين للهجرة جاد بأنفاسه -رضي الله عنه- وأرادت أم المؤمنين أن تخُصَّه بشرف لم تخصّ به سواه ، فعرضت عليه أن يُدفن في حجرتها الى جوار الرسول وأبي بكر وعمر ، لكنه استحى أن يرفع نفسه الى هذا الجوار ، وطلب دفنه بجوار عثمان بن مظعون إذ تواثقا يوما أيهما مات بعد الآخر يدفن الى جوار صاحبه000وكانت يتمتم وعيناه تفيضان بالدمع إني أخاف أن أحبس عن أصحابي لكثرة ما كان لي من مال )000ولكن سرعان ما غشته السكينة واشرق وجهه وأرْهِفَت أذناه للسمع كما لو كان هناك من يحادثه ، ولعله سمع ما وعده الرسول -صلى الله عليه وسلم- عبد الرحمن بن عوف في الجنة )000






التوقيع:

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم

جهراوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-01-2010, 10:47 PM   #2 (permalink)
جهراوي معروف
الصورة الرمزية مشعاب
 
مشعاب غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح:
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح :
افتراضي

بارك الله فيك جهراوي

سيره مباركه





التوقيع:



بيت المقدس سيهدم ماذا نحن فاعلــــون

مشعاب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-03-2010, 07:54 PM   #3 (permalink)
جهراوي
 
يا مرحبا غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح:
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح :
افتراضي

بارك الله فيك على النقل الطيب





يا مرحبا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-05-2010, 03:31 PM   #4 (permalink)
جهراوي معروف
الصورة الرمزية الشاهبندر
 
الشاهبندر غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح:
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح :
افتراضي

بارك الله فيك على سيرة الصحابي الجليل عبدالرحمن بن عوف





الشاهبندر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-09-2010, 01:07 AM   #5 (permalink)
جهراوي معروف
الصورة الرمزية جهراوي
 
جهراوي غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح:
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح :
افتراضي

بارك الله بالجميع ومشكورين على المرور





التوقيع:

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم

جهراوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-10-2010, 04:39 AM   #6 (permalink)
مشرفة المنتديات الإجتماعية والصحة
الصورة الرمزية غزالة
 
غزالة غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح:
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح :
افتراضي

سيره رااائعه
عسى ربي يجزيك خيو جناته بالاخره والاجر بالدنيا
ورحم الله والديك وغفر لك ولهم






التوقيع:


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

غزالة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-12-2010, 08:13 PM   #7 (permalink)
جهراوي مقيم
 
عباس غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح:
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح :
افتراضي

الله يجزاك خير





عباس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 
قديم 12-14-2010, 11:12 PM   #8 (permalink)
جهراوي معروف
الصورة الرمزية الظفيري
 
الظفيري غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح:
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح :
افتراضي

بارك الله فيك ع النقل





التوقيع:

الظفيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
دعم - لينكات : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0


أقسام المنتدى

 متــفـــرقــات @ حراج السيارات @ محل الكمبيوتر والإنترنت @ محل التلفونات @ مكتب الجهراء العقاري @ اسطبلات الجهراء ومتنزهات ومزارع @  مركز التسوق النسائي @ منتديات محافظة الجهراء العامة @ ديوانية الجهراء العامة @ ديوان المنتدى والأعضاء @ مجلس المرأة الخاص @ أقسام اخرى @ اقتراحات وشكاوي @ قضايا الشارع الكويتي @ لقـاءات منقوله وسيــر جهـراويه @ القسم الإداري الخاص @ مكتبة المرحوم الشيخ عبدالعزيز الهده الإسلامية @ ســير وقصص من التاريخ الإسلامي @ الصوتيات واليوتيوب ( الإسلامي ) @ قسم الــمـطــبــخ @ مكتبـــة الـــجهـــراء الثقـــافية والإستراحة العامة @ مكتبة الإلكترونيات والإنترنت والمرئيات . @ المكتبة الأدبية @  لقاءات الموقع الخاصه @ منتدى الشـــعــر الشـعــبـي @ اســتراحة المكتبة للمواضيع العامة @ مركز التسوق التجاري @ منتدى دليل السياحة العائلية @ منتدى الإبتسامة @ ارشيف جرائم الإهمال في مستشفى الجهراء @ القسم الصحي والتغذيه @  القسم الرياضــــي @ الشباب والمحركات @ المحذوفات @ من كاميرات الأعضاء :) @ الخيمة الرمضانية @ المواضيع الهامه والمنقوله لشهر رمضان @ نشاطات المنتدى الرمضانية @ أخبـار الجهــراء بالصــحـف @ منطقة الجهراء الإجتماعية والصحية @ الشباب والرحلات البرية @ تصاميم (للمنزل) @ مناظر طبيعية وسياحة عامة @ مجلة محافظة الجهراء @ منتدى قضايا الأسره @ موقع الـيـو تـيــــوب (you tube) @ أخبار العالم @ الشباب والدراسه @ أبحاث ومعلومات جغرافيه وتاريخيه من العالم @  مكتب الاستشارات القانونية @ ارشيف الخيمة الرمضانية 2009 @ الخيمة الرمضانية للعام 2010 @ ديوانية الرابعة @



دردشة دردشه