 |  |
|
 |  |
| |||||||
 |  |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | |
05-09-2010, 04:26 PM
| #31 (permalink) |
| جهراوي  |  نشكركم على استضافة المحامي والسؤال عن الكويتي المتزوج من فئة البدون ... لم يتم استخراج عقد الزواج له رغم وجود حكم محكمة لديه وترتب على ذلك عدم صرف العلاوة الزوجية وعلاوة الابناء و الأبناء لا يملكون شهادات ميلاد أو أي اثبات أخر والسبب في عدم حصول المواطن على عقد الزواج هو اجبار المواطن على التوقيع على وثيقة رسمية تثبت أن زوجته تحمل جنسية أحد الدول العربية بلا ادلة او اثباتات والسؤال هنا هل بستطاعة المواطن رفع قضيه لإسترداد حقوقه المدنية وكيف ؟ |
|
|
| | |
| | |
|
05-10-2010, 03:49 AM
| #34 (permalink) |
| جهراوي معروف  | أخي بارك الله فيك وانا احترم الاخ الفاضل مشاري الشمري احترام كبيرة وانا لم اخطاء او اسب ولكن قلت وجهت نظري فيه ويعلم الله هي نصيحة بعدم خوض عالم السياسة وقيادة امه تحت سقف المجلس صدقوني لو ان اخي العزيز مشاري قراء ردي لم يغضب ولم ياخذ بخاطرة لانني اعرفه جيداً يقبل النقد والارشاد من جمهورة ومحبينة والله لو انك لم تحذف الرد لانظرت كيف يكون رد الاخ الفاضل مشاري لي ولكن حسافة تم حذف ردي على العموم مشاري مالنا نصيب تشوف ردي لك الله يوفقك بمشوارك السياسي على العموم الله يوفقنا وإياكم لما فيه خير |
| التعديل الأخير تم بواسطة تحت المجهر ; 05-10-2010 الساعة 03:57 AM | |
|
|
| | |
| | |
|
05-10-2010, 04:54 PM
| #35 (permalink) |
| جهراوي معروف | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من جديد أرحب بالأستاذ الفاضل مشاري الشمري واقول لهُ شرفت المنتدى وأنرت لنا زواياة ومن باب الحرية ووجهات النظر وددت طرح سؤال على حضرتكم واتمنى أن اجد الإجابة الوافية الكافية له أخي مشاري كما تعلم أن الكمال لله سبحانه وتعالى وهذا شئ لا يختلف به أحداً وان الانسان ناقص وهذه حكمة من رب العالمين يريد من وراءها شئ والله وحده عالم سبحان وتعالى اخي العزيز هل تؤمن بإن الإنسان يحمل من السلبيات مهما كان مركزة ومنصبة في المجتمع ؟ ماهو ردت فعلك إتجاة إنسان يسطر لك سلبياتك مع وضع إرشاد لك وتوجية سليم هل تقبل ؟ أم تعتبرها كراهية وبغض لك بحكم أنه لا يعرفك ولكن يرى بك سلبيات ؟ وجزاكم الله كل خير |
| | |
|
|
| | |
| | |
|
05-10-2010, 07:26 PM
| #36 (permalink) | |
| كاتب مثقف  |
[align=center] اقتباس:
أسئلة كان بودي طرحها على الأستاذ مشاري ولكن تم طرحها من الأخ ميزان نتمنى مشاهدة رد لهذه التساؤلات الرائعة ؟؟؟؟؟؟ | |
| | ||
|
|
| | |
| | |
|
05-10-2010, 08:16 PM
| #37 (permalink) |
| محامي وناشط سياسي  | الأخ تحت المجهر حياك الله في بداية الموضوع استعين بقول الله عز وجل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ )الحجرات6 ووجهة نظرك تعبر بكثير عما هو مدفون في ذاتك من حسد وكراهية تقذف بها من تشاء دون معرفة حقيقة شخصية من تتعامل مهم وبذلك أريد أن أعطيك درس في انتقاد الشخصية أو التفريق بين الشخصية الايجابية والشخصية السلبية ومزدوج الشخصية حتى تستفيد في تقيمك للناس الذين أصبحوا شغلك الشاغل ذلك مما يدل على انك لن تستطيع ان تكون بمكانتهم الاجتماعية أو العلمية إليك ذلك :_ الشخصية من المواضيع المهمة والمطلوبة في المجال النفسي والاجتماعي بكافة أنماطها وصفاتها و تحولاتها وذلك أمر لا بد أن يستمر عليها المسيرة الإنسانية الصالحة و أن يسخر لها كافة العلوم والمعلومات المتعلقة بكشف خفاياها أو تصحيح اعوجاجها أو إزالة ضعفها ، و العلوم المتعلقة بموضوع الشخصية، هو علم النفس السلوكي والأخلاقي . الشخصية هي المفهوم الشامل للذات الإنسانية ظاهراً وباطنا بكافة ميوله وتصوراته وأفكاره واعتقاداته وقناعاته وصفاته الحركية والذوقية والنفسية ، ولكن بما ان موضوعنا تتعلق بالشخصيتين الإيجابية والسلبية وأذكر هنا الصفات الشخصية المتعلقة في هذين المجالين فقط. أولاً: الشخصية الإيجابية: 1. هي الشخصية المنتجة في كافة مجالات الحياة حسب القدرة والإمكانية. 2. هي الشخصية المنفتحة على الحياة ومع الناس حسب نوع العلاقة. 3. يمتلك النظرة الثاقبة…. ويتحرك ببصيرة. 4. هي الشخصية المتوازنة بين الحقوق والواجبات (أي ما لها وما عليها). 5. يمتلك أساسيات الصحة النفسية مثل: o التعامل الجيد مع الذات. o التعامل المتوازن مع الآخرين. o التكيف مع الواقع. o الضبط في المواقف الحرجة. o الهدوء في حالات الإزعاج. o الصبر في حالات الغضب. o السيطرة على النفس عند الصدمات (أي القدرة على التحكم). 6. يتعامل مع المادة حسب المطلوب ولا يهمل الجانب المعنوي. 7. يتاثر بالمواقف حسب درجة الإيجابية والسلبية (أي ان يقيس الإيجابية بالمصلحة العامة لا يضخم السلبية اكثر من الواقع). 8. يعمل على تطوير الموجود ويبحث عن المفقود ويعالج العقبات. 9. بنيانها المبدئية وتمتلك الثوابت الأخلاقية. 10. ترعى مقومات الاستمرارية مثل: o الجدية عند تقلب الحالات. o الهمة العالية والتحرك الذاتي. o التصرف الحكيم. o المراجعة للتصحيح. o احتساب الاجر عند الله. o تنمية الدوافع الذاتية والموضوعية. o الاستعانة بالله. o الدعاء للتوفيق بإلحاح. 11. لا تستخف بالخير من شق التمرة والى قنطار من ذهب. 12. تتعامل مع كل شخص حسب درجة الصلاح فيهم ولا يغفل عن سلبياتهم. 13. تحب المشاركة لتقديم ما عندها من الخير والايجابية. 14. تفكر دائما لتطوير الإيجابيات وإزالة السلبيات. 15. تكره الانتقام يذم الحقد وينتقد الحسود ولا يجلس في مجالس الغيبة والنميمة. هذه هي الشخصية الايجابية المقبولة عند الرحمن والمحبوبة عند الإنسان، سليمة في نفسيتها تواقة للخير، وتتأمل في سبب وجودها، تتقدم بايجابيتها، وتتفاعل بكل ما عندها من عطاء. اذاً هي الشخصية الصالحة والمُصلحة التي أنتمي لها ، وهي الشخصية الخيّرة بمعنى الكلمة التي احرص بإذن الله واطمح أن أكون جزء منها . ثانياً: الشخصية السلبية: 1. النظرة التشاؤمية هي الغالبة عليها في كافة تصرفاتها و قناعاتها. 2. باطنها مملوءة بالانتقام و العدوان، و في أكثر الأحيان لا تستطيع أن ينفذ ما يريد، إذاً ينعكس ذلك في كلماته وآرائه. 3. هذه الشخصية ضعيفة الفعالية في كافة مجالات الحياة، و لا يرى للنجاح معنى ، أو ليس عندها مشروعاً اسمه النجاح بل يحاول إفشال مشاريع النجاح. 4. لا يؤمن بمسيرة ألف ميل تبدأ بخطوة، بل ليس عندها همة الخطوة الأولى، و لهذا لا تتقدم و لا تحرك ساكناَ و إن فعل في مرة يتوقف مئات المرات. 5. لا ترى أن هناك فراغاً يجب أن يملأه و أن يكون لها دور أن تؤديها. 6. ليس للالتزام و الانضباط معنى أو قيمة في قائمة أعمالها أي لا تتأثر بالمواعظ و لا تلبي أي نداء و لا تسمع التوجيهات النافعة. 7. دائماً تقوم بدور المعوق و المشاغب بكل ما هو تحت تصرفها أو ضمن صلاحياتها. 8. هذه الشخصية مطعمة بالحجج الواهية و الأعذار الخادعة والتهميش بشكل مقصود. 9. و هي دائمة الشكوى و الاعتراض و العتاب والنقد الهدام. و إذا ناقش في موضوع ما ناقش بغضب و توتر و الانحيازية لذاتها و مصالحها. لا شك أن هذه الشخصية مريضة و ضارة في ذاتها و إن لم تظهر فيها أعراض المرض لأن هذه الصفات تنعكس على أساليب حياتها في البيت و المؤسسة أو اي وسط اجتماعي أو ثقافي أو اقتصادي ... الخ. ثالثاً: الشخصية المزدوجة: يحتمل أن يتساءل أي أحد منا هل الشخصية تنقسم إلى شخصية سلبية وأخرى إيجابية و يحسم الأمر وينتهي بالخصال الموجودة في كليهما؟ كلا ليس الأمر كذلك! لأن في ميزان كل المقاييس و التصورات و وفق الشريعة الربانية السمحاء، أن هناك شخصيات من نوع آخر أفسد من الشخصية السلبية، ضارة بوجودها منحرفة في أساليبها مريضة في حقيقتها. و من صفاتها: 1. الازدواجية في التعامل حسب ذوقها ومصلحتها وحسب المقاصد الخفية في نفسيتها. 2. تتقمص في لباس الحيل و الخدع من وراء ستار البراءة والمصلحة العامة. 3. تعترف بالخير والثناء والمكانة إذا كانت هي المعنية وإلاّ ديدنها الحسد وباطنها مملوءة بالحقد. 4. تحب المدح ويعمل عليها وينشط بها (بل المدح من الدوافع الرئيسية لتحركها ومبادرتها). 5. تتقرب إلى أصحاب القرار لذاتها وللوقاية من فقدان تأييدهم. 6. تحرص على الفرص، بل تستغل الفرص بكل الوسائل المشروعة والممنوعة. 7. النظرة التآمرية هي الغالبة عليها في تصرفاتها و إذا أبدت رأياً ظهرت ذلك في رأيها. 8. في ذاتها متكونة من نقيضين، العدو والصديق ينفعل بهما حسب الضرورة (أي معيار العداء و الولاء هي مصلحتها). 9. التعامل النفساني هو الغالب عليها ولا ترى للأساليب الأخرى من معانٍ حميدة. 10. مفرطة في مقاييسها في ذم الآخرين و تزكيتهم، أيضاً وفق معاييرها و رضاها. أليست هذه الشخصية هي شخصية المنافق؟ بلى والله هذه الشخصية ممزوجة بالنفاق ومطعَّمة بخبثهم و تتمنى أن يجلس في مجالسهم. نعوذ بالله منها و من صفاتها. |
|
|
| | |
| | |
|
05-10-2010, 08:26 PM
| #38 (permalink) |
| محامي وناشط سياسي | الأخ البوصلة والميزان حياكم الله 1/ هل ندمت على ظهورك في قناة سكوب وما قلته فيها ؟ ج1/ لا لم اندم 2/ كنت من المؤيدين لحل مجلس الأمة في تلك الحلقة ما الأسباب ؟ ج2/ نعم كنت مؤيد لحل المجلس من سوء الوضع والتعامل بين السلطتين التشريعية والتنفيذية. 3/ وما هو البديل لمجلس الأمة ودستور 62 من وجهة نظرك إذا ما كنت ومازلت تؤيد حل المجلس ؟ ج3/ لا يوجد بديل لمجلس الامه إلا وانه صمام الأمان للوطن والمواطن . |
|
|
| | |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |  |
العرض العادي
