المراكز
بعد الإماراة اعطي الوالد ثلاثة مراكز من مراكز وزارة الداخلية وجميعهم خوياه الذين كانوا معه ماتوا الا واحدا لا يزال اولاده يواصلوننا بالمناسبات وأنا ازوره في المناسبات.
الزواج
زواجي الاول كان سنة 1977 والثاني ام اولادي سنة 1982.
السوق
سوق الجهراء كان ست دكاكين بقالة وبيوت الشعر ومهاره كانوا يبيعون الخام... واول سيارة كانت في الجهراء لعبدالله الخلف وهو خالي حيث انه اخ لوالدتي من امها لكن خوالي انا الحبشي... وخالي عبدالله الخلف له اعمال خير لوجه الله سبحانه وتعالى.
السيارة
كان الوالد اذا حدر «اي ذهب» إلى الكويت يأخذ من اراد معه، وهو توفي سنة 1975 وعمره مئة وخمسة عشر عاما. جاء صلبي بن ضرباح الوسمي المطيري وركب في سيارة الوالد وهي تذهب من الجهراء للكويت وقال احد الركاب له ادفع فلوسا لراعي السيارة فرد عليه وهو شاعر ومعروف وصديق للوالد ويعلم ان من ركب مع سيارة فريح ليس عليه اجرة فقال:
انا بسيارة اللي من حضر شرع الباب.
.. اللي دلاله بالوقوت معروفة
الأجواد
الاجواد الذين الوالد فاعل معروف عليهم ونحن لا نعلم انا وقفت بالزلفي وفتحت مضيفا وجمعت اهل الجهراء الموجودين عندنا ونسمع الاخبار وانا مرتبط بالطائف وشاركت بالمؤتمر الشعبي وانقل لهم الاخبار والذي اعانني عليه الله سبحانه وتعالى سوف اجده امامي باذن الله وقد لقبت بالامير وهي صفات الوالد وزعل بعض الناس فقلت لهم اعملوا مثلي وصاحب السمو الامير امير البلاد حفظه الله صباح الاحمد اذا رآني قال: لي حيا الله الأمير.
قاسم
يوم أزمة قاسم سنة 1961 عندما ثار على الكويت قال اهل الجهراء ليس هناك سلاح متوافر عندنا لذلك ذهب الوالد وطلب 275 بندقية وزعها الوالد على اهل الجهراء ثم أتى الامر بالذهاب إلى الشمال فاعترض الوالد على ذلك القرار وقال لا نقبل بهذا الامر اننا لم نطلب السلاح الا لاجل الدفاع عن ديرتنا عن انزال او هجوم او ما قد يحدث فيكون السلاح متوافر عندنا للدفاع عن الوطن والولاء والشيوخ والذين عندهم الامر سمعوا كلام الوالد وقالوا الذي عند فريح لا يذهب وقد قام الوالد بتوزيعهم كل عشرة في مكان في سكة او شارع ولم تكن الجهراء في هذا الكبر بل كانت محدودة المساحة من مسجد الكمالي الى المسجد الاخر والجهراء ليست كبير بالمساحة «لكنها كبيرة بأهلها» اي اهلها ليس بهم قصور.
المركز
لقد استمر مركز الهجانة عند الوالد حتى وفاته او وفاة من عمل فيه او تقاعد.
الزواج
من المناسبات التي حدثت في الجهراء وكانت معروفة ولها حضور وحديث بين الناس هو زواج الشيخ مبارك الحمد وخالد الحمد على الجازي وموزة بنات الشيخ أحمد الجابر فالوالد خالهم لقد استمر مدة اسبوعين وذبح في هذه المناسبة ستمئة خروف والزواج كان في الجهراء والوالد بالمقدمة وبوجه الناس التي اتت لحضور حفل الزواج واهل الجهراء اهل واجب ولهم حمية بالواجب والمواقف فمنهم من اتى بالذبائح ومنهم من كان يرحب بالمعازيم ويقلط والكل وقف حتي القطين اهل البادية الذين كانوا على قلبان اتوا بالذبائح وقالوا خل فريح يقوم بالواجب المناسب ويستر نفسه امام الشيوخ والاجناب، ومن اتى معهم وقد ذبح ستمئة خروف في هذه المناسبة ومن كان من اسرة الصباح حضر العرس «الزواج» وكان بالاول كل شيخ معه خويا عشرين او ثلاثين لا يأتي الشيخ من اسرة الصباح وحده بل معه خوياه ولم يكن يكفي بيت الوالد لذلك جعل الحفل والاستقبال في المزرعة حيث ان البيوت لم تأخذهم، لقد كان عرسا مشهودا وقد فرش الزل على الزرع بالمزرعة... ويوم زواج الشيخ حمد المبارك عمل الشيخ مبارك الصباح حفل زواج مشهودا ولم يجر حفل زواج مثله في الكويت وعندما تزوج اولاده عندنا في الجهراء صار حفل زواجهم مشهورا ولم يحصل حفل زواج مثله عندنا ولا في الكويت ايضا لقد استمر الحفل مدة اسبوعين كل يوم غداء وعشاء... ولم يكن الخير متوافرا مثل اليوم وكان سنة 1946 الناس تأتي وتذهب مدة خمس عشرة ليلة وثلاث ارباع بيوت الجهراء لم تطبخ في ايام حفل الزواج كل يوم غداء وعشاء الناس تأكل وتأخذ من الخير المتوافر ولان بيتنا لا يتسع للناس نقل الحفل في مزرعتنا... وحفل الزواج الثالث والذي نحن ادركناه وصار سنة 1968 هو زواج الشيخ سالم مبارك الحمد في بيتنا الذي نحن فيه واستمر الحفل عشرة ايام والجميع جاء لهذا الحفل من حضر وبدو وشمالي وجنوبي وعشرة ايام مشهودة كل ليلة حفل سامري حتى الوالد لم يغلق يوما ديوانه وبيته لكن عندما صار حفل زواج وتجمع والغداء والعشاء جعل الوالد له بيت شعر ونقل ديوانه فيه لان حفل الزواج استمر عشرة ايام... وكان في سنة 1968 عشيش متناثرة حول الجهراء ارسل الوالد السيارات لهم وقالوا لمن كان ساكنا فيها تعالوا للاكل الغداء والعشاء متوافر واتت الناس تأكل مدة الحفل تروح وتعود والزائد من الاكل يأخذونه معهم هذا الحفل انا ادركته وانا رجال...
المعارك
الوالد حضر معركة الجهراء وهدية والرقعي والصريف والاحساء وقد اسر الوالد في معركة هدية مع راعي البيرق ابراهيم المزين وكان معهم سبعون من اهل الكويت.
النظر
يأهل النظر روحوا فريح
سجوا عليهم مسياني
تلقو ولد وهبت ريح
وفنجال اشقر وديقاني
كايدة
وكايدة وان غاب افريح
والفوا على جو طرشاني
بابوحسن ماش هبت ريح
وان غاب عنهم بليهاني
النوخذة
والدي ركب البحر والنوخذة الذي ركب معه هو بورسلي وكان معهم مجبل العريفان ولم يكن الوالد يقرأ ولا يكتب لكن يقرأ المصحف.
الملك
كان للوالد ملك في المرقاب وجنوب قصر نايف وشارع الجهراء الذي هو شارع فهد السالم والنقرة الجنوبية شمالي حولي كان له في المرقاب بيوت وكراجات واذا ذهب للكويت لا يذهب عند احد بل في بيته حتى واجبه وضيافته تكون معه لمن جاء حيث طبابيخه يذهبون معه ومن جاء وجد الاكل جاهزا فهو له علاقة بالبادية علاقة قوية خصوصا مع مطير وعجمان والرشايدة والظفير.
الحج
لقد حج الوالد ستا وثلاثين مرة وكان يأخذ معه من اراد ان يقضي فرضه على حساب الوالد يستأجر ست سيارات ومن اراد الحج ركب معه والذي لا يحمل جواز يستخرج له الوالد وثيقة سفر ويذهب معه.
المضيف
كان ديوان الوالد مفتوحا طوال الوقت واذا غاب عنه لاجل سبب ما وضع في مكانه وكيلا عنه.
الغزو
ايام الاحتلال والغزو خرجنا إلى الزلفى فهي ديرتنا التي كانوا الاجداد بها ولنا بها جماعة وقد جاءنا من كل قطر ترى المطيري والدوسري والشمري كل اهل نجد والعارض جاؤوا يقدمون المساعدة ويذكرون الوالد يبكون يقولون البيوت بيوتكم وراعي عنيزة ابن علوش له موقف حلو لا ينسى وقد اهداني مزرعة قيمتها عشرة ملايين ريال من يهدى في تلك الايام مزرعة هذه قيمتها، وكذلك صاحب السمو الملكي الأمير سلمان اطال الله عمره لم يقصر ارسل وكيله لنا في الزلفي ودعاني لكن ظروفي لم تكن تسمح لي بالذهاب اليه لكن عندما جاء للكويت ذهبت مسلما عليه.
المجيء
كان اهل الزلفي يأتون للوالد في الايام الماضية وعندما يحج يمر بالزلفي وله نفقات لا اود الحديث عنها لانها لوجه الله سبحانه وتعالى فالوالد ماديا ليس ضعيفا فأغنى اهل الجهراء هم الحبشي وكذلك اليوم والجهراء ستون عائلة اغلبها من اهل الزلفى الحبشي والعساكر والزمامي وغيرهم.
المزارع
للوالد في الجهراء ثلاث مزارع وبومحيسن اربع مزارع وهو يزرع بها ويمنح النخل وهذا انا ادركته حيث كبار السن يخبرونني هذه نخلتي وهذه نخلتي فالوالد كان يحرص على الضعيف صاحب العائلة حيث يجعل له نخلة ويوضع عليها رباط انها لفلان اي «وسام» ويسقيها يخرفها ويكبس تمرها ويأكل منها طوال العام والنخل الممنوح اذا جعل عليها وسام اي رباط حتى راعي الحلال لا يأتيها فهي تعرف انها لفلان اي اعطيت له منيحة وصبيان المزرعة والعمال الذين فيها يعرفون انها لفلان فهو الذي يعتني بها والنخيل كثيرة التي كان الوالد يمنحها ولا يزال اصحابها من كبار السن يذكرونها ومنهم من توفي، الله يرحمه ويغفر للحي منهم.
القضايا
الوالد كانت القضايا التي تحصل في الجهراء يحلها ويعالج امرها عنده لا يرفع للحكومة شيئاً الحكومة مرتاحة منه كل المشاكل يجد لها حل عنده ومع كل اسف الحكومة قصرت معنا ثمنت بيوتنا «سكن خاص» وباعته تجاريا واهلنا ليس بهم ردى كانوا مطيعين للامر واليوم رئيس الوزراء من خيرة شباب الكويت الدول حاسدتنا عليه يهاجم ثم يأتي من يريد وزارة عنده لماذا تهاجمه ثم تأتي تريد وزارة عنده وانا لو يسمع كلامي يعين من اهل الكويت المستقلين الذين لا ينتمون للاحزاب والذي يعمل نظيفا يسلم والذي يخطئ المجلس يحاسبه ولا يعين من له مصلحة في مجلس وهذه نصيحة لولي الامر والشيخ ناصر المحمد من خيرة الناس.
شارع
لقد طلبنا شارعا باسم الوالد او مدرسة والوالد الوحيد الذي يحمل اسمين في الكويت والعالم «فريح المهوس» فقط هذا اثباته وهذا الاسم المقيد في الجنسية ليس هناك اثبات او هوية له الا وتحمل هذين الاسمين فريح المهوس حتى عندما توفي تعطلت بعض المصالح لكن بعض الموظفين يقول ما يصبر هذا الاسم لذلك ذهبنا وعدلنا .
جالسا مع رواد ديوانه
بوابة الجهراء بعد هدم السور 
القصر الأحمر
مسجد الجهراء القديمة 
الامير فريح المهوس في صورة تذكارية سنة 1963